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佛法无量无边无尽如虚空，悲心是诸佛法根本。能得大法故，名为大悲。”（卷第十七）《华严经·普贤行愿品》说：“诸佛如来以大悲心而为体。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。……以于众生心平等...，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。...
学诚法师
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女士对于佛教的理解和认识基本上是从读佛学入门的书,比如《无量寿经》、《金刚经》、《普贤行愿品》、《妙法莲花经》,“很多是我从书上悟出的道理”。 我们不难发现,促使人们走上通向宗教信仰之途的关键因素还是...
范丽珠
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下。文殊师利就是从东方宝英佛处来，帮助释迦佛推动教化工作的。对于普贤行愿 ，「四十华严」之普贤行愿品中「十大行愿」：「一者礼敬如来，二者称赞如来，三者广修供 养，四者忏悔罪业，五者随喜功德，六者...行愿 ，「四十华严」之普贤行愿品中「十大行愿」：「一者礼敬如来，二者称赞如来，三者广修供 养，四者忏悔罪业，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺 众生，十者普皆回向。」...
李志夫
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问：念观世音菩萨，大悲咒和《华严经·普贤菩萨行愿品》可以往生到极乐世界吗？宣化：可以。《普贤行愿品》就是归向极乐的。
问：一般都说，风水要好，大门入口处要挂镜子，屋内左边要有绿色植物，主人床上应挂两把...僧？宣化：什么是皈依僧？那我问你，什么是皈依你？僧也，众也，就是过去、现在的贤圣僧和凡夫僧，这是皈依僧。我先说明白了，太深的问题，我没那么大的智慧，我不答复；太浅的问题又浪费大家的时间，我也不答复。
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佚名
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是诸佛之母”。为什么说大悲心是菩提心的根本呢？?
因为“万法以悲为本”，因为诸佛菩萨获得无上菩提离不开众生的缘故。提婆菩萨讲：“欲向菩提，以众生为伴，悲心为体”，“一切众生是我修福之伴”。普贤行愿品...位之心。这里有两点值得注意：一是菩提心以救拔众生为己任，二是菩提心以趋向佛果为目的。这两点构成了菩提心的悲智两个方面。具体说来，菩提心主要有三个方面的内容:
1、大悲心。
所谓大悲心就是普施一切众生...
佚名
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末后处，以十大愿王导归极乐。惟令生安养世界，惟愿见阿弥陀佛，其专切劝发，反复叮咛，具在行愿品中。
华严经普贤行愿品是华严的总结与归宿。普贤菩萨以十大愿王劝导华藏世界全体菩萨四十一位（此四十一位即四十一类，十住、十行、十回向、十地、等觉，共四十一类，每类菩萨无量无边。）法身大士，念佛求生极乐世界。华藏世界的教主是毗卢遮那佛，文殊菩萨与普贤菩萨是毗卢遮那佛的两位助手。此二位助手劝说毗卢遮那佛的弟子往生...
佚名
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00六年夏，达真堪布带领汉地弟子们去拉萨。他们到拉萨的日子，按藏历来说，正巧是释迦牟尼佛的成道日，而且在这一天，他们去了色拉寺。当时色拉寺的僧人正在做法会，好多僧人同时在念诵《普贤行愿品发愿文》。色拉...将大圆满法传承中精髓与精华的部分内容译成了汉文，汇编了《净土与大圆满修法仪轨》一书，此书堪称宝塔顶尖上的法宝。书中大部分修法，是从三藏十二部显密经典中挑选出来的，是最最精髓与精华的部分，是从普贤王如来...
不详
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生兜率天经》发愿文记载：“散施番、汉《观弥勒菩萨上生兜率天经》一十万卷，汉《金刚经》、《普贤行愿经》、《观音经》等各五万卷”。桓宗天庆二年（1195年）刻印的汉文《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》...大量的汉族人。如宋成平五年（1002年）张齐贤在其上书奏折中说：
且西凉蕃部，多是华人子孙，例会汉言，颇识文字。[3]
李焘在《续资治通鉴长编》中载：
盖邈川与吐蕃部落杂处，又喀罗、...
不详
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词，初见于《六十华严·宝王如来性起品》，根据本品所说，性起属果，是卢舍那佛的法门；根据〈普贤行愿品〉所说，缘起属因，是普贤法门。
一切法随顺其真实本性而显现，并应众生的根机、能力生起作用，即为...》乃「称性本教」，以上根、上机为对象。
法藏大师于所著《华严一乘教义分齐章》卷首列出：
1.「性海果分」不可说：十佛境界。
2.「缘起因分」可说：普贤境界。
其中，普贤...
不详
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心经》、《本生心地观经》等四部二十卷。然后朝礼五台山圣迹。至十一年(795)南印度乌荼国王以手写的《华严经?普贤行愿品》梵本遣使远赠来唐，般若主持翻译，计四十卷。印度僧崛多，于八世纪初曾游学于禅宗六祖...杂阿毗昙心论》等五部二十四卷。于元嘉十九年(442)随西域商人仍还天竺。又有天竺僧僧伽罗多哆，于元嘉十年在钟山建造精舍，名宋熙寺。罽宾僧昙摩蜜多译有《观普贤行法经》、《禅秘要经》等十二部十七卷。并于元嘉...
不详
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